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标题: 067会幕 [打印本页]

作者: q7的一天睁    时间: 2019-4-12 14:45     标题: 067会幕


读经:
“又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”(出25:8-9)
“这要在耶和华面前、会幕门口,作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话。”(出29:42,参来9:1-刚长的白癜风图片是不是不找的10)
以色列人是神所拣选的;以色列国是世界的中心,耶稣是降生在以色列国的。
以色列是以耶和华为神的国家。他们有罪要献祭,献祭的地方是圣殿。
以色列人是神的子民,他们要敬拜神。敬拜的地方是圣殿。
圣殿,在以色列人的心目中是个非常重要的地方。全世界只有一所圣殿,就是在耶路撒冷。
自从公元70年罗马提多将军毁了圣殿,以色列人分散天下之后,以色列没有圣殿。
1948年5月14日以色列复国后,他们一直准备要重建圣殿。
现在我们不是讨论圣殿,在我们讲论圣殿之前,我们先谈谈会幕。会幕可以说是圣殿的前身。
以色列人出了埃及,到了西乃旷野。他们在旷野40年才入迦南(以色列地)。他们在旷野不能建圣殿,就以会幕来代替。
如果我们要了解圣殿,先要了解会幕。
当我们明白会幕是怎么一回事之后,我们再来了解圣殿(灵音小丛书之六十八)。


067会幕
——paull_


  

  第一章 会幕的建造

  以色列人过红海出了埃及,他们来到西乃旷野,在旷野绕行了40年。

  摩西在旷野传讲律法(出20-24章)之后,就讲会幕的建造(出25-40章)。以色列人在西乃山下,把会幕建成,约有半年之久。

  会幕架起时,正是以色列人出埃及后的第二年(出40:17)。以色列人入迦南后,会幕就停在示罗(书18:1)。会幕存留共有400多年,直到所罗门建造圣殿(王上6章)为止。

  会幕——圣殿——教会——新耶路撒冷,打开了神与人交通之路。圣殿是会幕的延续。当神结束了圣殿的任务时,祂就用教会来代替了圣殿去完成神的计划(约2:19-21)。

  神在会幕与圣殿没有得到安息(徒17:24),祂就要在教会里(属灵的圣殿)(弗2:20-22)居住。最后,神要在新耶路撒冷与教会同居。

  一、临时的会幕

  “摩西素常将帐棚支搭在营外,离营却远,他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的,就到营外的会幕那里去……。”(出33:7-11)

  这是摩西在正式建成会幕前的会幕。亚伯拉罕也曾支搭帐棚,在棚这旁筑坛(创12:7-8)。

  二、特建的会幕(出25章后)

  这是敬拜神的大营幕。神的心意是要与人同住(出26章)。

  神的启示先是从至圣所开始,自约柜至铜祭坛。但当他们建造时就先从外面开始(出36-38章),从人的经历开始:罪人进入会幕,最先见到的是铜祭坛。这与五祭的次序相同(利1-5章)。

  会幕是神住在人间的雏形。出埃及记25:8的“住”字,原文是shekinah(参王上8:27)。在伊甸园里,耶和华只是“行走”(创3:8);亚伯拉罕也是与神“同行”。神一直没有“住在”人间。神要以色列人建造会幕,是要与人同住。基督来世界是住在人间(约1:14)。教会是神的居所(弗2:21-22)。

  罪人不能到“至圣所”,但神以爱出到坛前救人。

  会幕:广义——包括外院;狭义——只指圣所与至圣所。圣经常把圣所与至圣所合称“圣所”。

  1.名称

  (1)会幕(出27:21):

  神与百姓相会的地方,是会众的帐幕(出29:42)。

  (2)帐幕:

  指外表,意思是“安定下来”,Tabernacle与39:32同。

  (3)家和殿(撒上1:9,3:3):

  在撒母耳的时候还没有圣殿。那时,“耶和华的殿”是指固定不移动的会幕,直到所罗门才建宏大的圣殿。

  2.扎营

  每次扎营时,都是由利未人来架起的(民1:50-2:31)。

  会幕在各营的中央,利未人的营幕围绕会幕的四周,最是12支派的营幕,每边各有3个支派。

  3.“照着在山上指示你的样式”(出25:9,40)

  神第一次把祂永远的计划启示出来。

  (1)“……当为我送礼物来”(出25:2):

  我们只站在奉献的地位上,神才作工。

  (2)要甘心乐意:

  勉强奉献是不被纪念的。

  (3)神所规定的:

  “所要收的礼物:就是金、银、铜,蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,点灯的油并作膏油和香的香料,红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。”(出25:3-7)神指定的,人不能更改。

  (4)材料:

  也是神所指定的。有从埃及带来的(出12:35-36),有从亚玛力人得来的(出17章)。

  ① 金:

  很多,分精金与普通的金。精金表明神的荣耀(结1:26-28),也可指神的性情与性质。黄金表信心(彼前1:7)。

  ② 银:

  表救赎(出30:11-16,民3:44-49)。

  ③ 铜:

  西乃山可得大量的青铜。很多东西都是用铜作的,铜表审判(启1:15,2:18,22-23)。

  ④ 各种颜色的线:

  蓝,春天色(出24:10),是紫蓝。紫,是紫红,王袍颜色。硃红色,流血代赎。

  ⑤ 细麻:

  柔细,圣洁(启19:8)。

  ⑥ 山羊毛:

  柔软光泽,圣洁、美丽、耐用。

  ⑦ 染红公羊皮:

  剥皮表明死了,又把皮染红色。

  ⑧ 海狗皮:

  是海豚皮、兽皮(结16:10),灰黑色、很粗,是最外罩棚的盖子。表明耶稣“无佳形美容”(赛53:2)。

  ⑨ 皂荚木:

  产于西乃旷野,坚硬耐久。这是表明基督的人性,“像根出于干地”(赛53:2)。

  树身带刺、坚硬:这又表明我们天然的生命,未经对付容易刺伤人,经过加工之后亦不是贵重的东西。但是会幕用它最多。

  ⑩ 油:

  表明圣灵。

  ○11 香料:

  表明基督的生命发出香气。

  ○12 各种宝石:

  经过高压而成的。我们生命的经历,多受磨炼。

  特别是红玛瑙,是表明基督担当人的罪,显出祂生命的尊贵。

  (5)“……都要照着在山上指示你的样式”(出25:40):

  圣经有7次提到这句话(出25:9,40,26:30,27:8,民8:4,徒7:44,来8:5)。请注意,不是“照着山上的样式”,而是照着山上“所指示”的样式。这是神所指示的。神一再命令,所以人要谨慎去作。圣经所记载的,再没有比记载会幕更详细了。

  建会幕所花的费用约值12万多美元。

  三、会幕七件圣物

  会幕共有7件圣物,形成了“十字”形状。特别是约翰福音有明显的显示。

  1.约翰福音书的显示

  (1)铜祭坛(约1:29):

  神的羔羊为赎罪祭。

  (2)洗濯盆(约2章):

  洁净圣殿。

  (3)陈设饼桌子(约4-6章):

  有吃拔罐可以治疗白癜风吗有喝,生命粮和活水。

  (4)金灯台(约8-9章):

  有两次说“我(耶稣)是世界的光”(8:12,9:5);瞎子得见光(约9:)。

  (5)金香炉(约14-16章):

  奉耶稣的名祷告,金香炉表明祷告。

  (6)约柜(约17章)。

  (7)施恩座(约17章):

  大祭司代求。

  2.约翰福音12-17章的显示

  (1)铜祭坛(约12:32-33):

  耶稣要在十字架上被举起来。

  (2)洗濯盆(约13章):

  耶稣为门徒洗脚,表明圣洁。

  (3)圣所(约14-16章):

  包括陈设饼桌子、金灯台和金香炉。

  (4)至圣所(约17章):

  内有约柜和施恩座。

  四、会幕的建造

  1.会幕的设计(出25-31章)

  神指示的次序,先从至圣所开始(出25-30章)但他们建造时就先从外面开始(出36-38章)。

  2.会幕的延宕(出32-34章)

  金牛犊的事件,使建会幕的事停顿下来。

  3.会幕的完成(出35-40章)

  开始建造的次序:先造幕幔、板、帘,才造幕内的各物件。

    

  第二章 会幕的结构

  会幕分为三大部分:外院(院子)、圣所与至圣所。

  以色列人入迦南地,直到所罗门才建造圣殿。圣殿比会幕复杂得多,但总的分法也是一样:院子、圣所与至圣所。

  一、院 子

  院子又叫外院。一进会幕门口就是院子,地方比较大,而且是露天的。会幕大门是在东边的。

  入门后,首先是铜祭坛。这是预表耶稣为我们流血赎罪。

  再入就是洗濯盆,是给祭司洗手洗脚的。因为祭司献祭,献祭后就要到洗濯盆洗手洗脚。这是预表我们得救后要过着圣洁的生活。

  二、圣 所

  圣所是长方形,主要有3件东西:

  1.陈设饼台

  陈设饼台在圣所北面,放有12个饼,以色列12个支派都得到供应。这是预表基督是我们的生命粮。

  2.金灯台

  金灯台是在南边。这是预表基督是真光。我们得了生命粮的供应,就当为主发光。

  3.香坛

  再往里(接近至圣所)是香坛。香坛预表我们的祷告。

  三、至圣所

  至圣所是在里面,立方形。

  至圣所里面有约柜,柜上有施恩座,旁边有两个。

  四、谁能进入

  一般人只能进入外院。入了外院预表得救了。

  祭司才能进入圣所。

  只有大祭司才能进入至圣所,也是一年进入一次。

  五、会幕的光

  外院有自然光,因为是露天的。我们得救了,有了阳光。

  圣所没有天然的光,但有灯台的光,预表我们的魂需要属灵的光。

  至圣所(shekinah)不只没有天然的光,也没有灯台的光,但有神自己为光。末两种合成一种,现在仍看出这两种光,即基督藉着圣灵,并有神荣耀的光显在基督的面上(林后4:6)。

  圣徒为祭司,被神带进这两层亮光之中(彼前2:9)。

  六、预表人的三一

  外院预表我们的身体,在外面,可与别人接触。

  圣所居中,预表我们的魂是居中的。我们当追求长进。

  至圣所在里面,没有世界的光,预表我们的灵是在我们的里面,似乎黑暗,但有神为我们的光。我们当进到属灵的地步。

  七、十字形

  会幕7件东西,形成“十字形”(见上图)。

    

  会幕图

    

  会幕平面图

    

    

    

  第三章 院子(外院)

  读经:出埃及记27:9-19

  会幕就是外院。外院的大小,也就是整个会幕的大小。

  以色列人在旷野一年后,神就向摩西启示如何建造会幕(出25-30章)。

  院子是在会幕的里面,一进入会幕就是院子。人进入院子,是预表人的得救。

  一、院子

  院子是空顶见光的。

  1.长方形(27:18)

  大得很,足够容纳所有真心寻求神的人。

  2.帷子(27:9,11-13)

  (1)把会幕围住:

  四面用帷子挂在柱子上,造成院子,是神居所的范围。

  (2)面积(每“肘”约1.5尺):

  “院子要长一百肘,宽五十肘,高五肘……”。(出27:18)

  门是在东边中间,20肘;高5肘,足够把罪人隔开。

  (3)材料:

  “撚的细麻”。细麻,没有颜色。我们在生活上是要显出劳累过度对白癜风患者的影响神的公义,把自己的义隔开。一点不义都不能容纳。

  撚特想知道白癜风患者的生活情况的时候,要细心、忠心、耐心,否则就撚得不美。我们应当付出代价来追求圣洁的生活。

  (4)帷子:

  这是保护会幕的,显出维护神见证的效用。

  3.柱子(27:10-12,14-16)

  这是帷子的柱子:南北各20根(10-11节);东、西各10根(12,14-16节),合共60根。柱子与柱子相隔5肘,柱子高5肘。

  虽然圣经没有说柱子是用什么木作的,但可能是用皂荚木作的。我们是皂荚木。

  柱子上的钩子和杆子都是用银子作成(10-11节)。

  4.带卯的铜座(27:10)

  这是为插入柱子用的。柱子共60根,铜座也有60个。

  铜,预表审判:我们应当有经得起审判的见证。

  铜座把柱子立定,使它不倒下来。

  5.钩子(27:10)

  钩子是用银子作的,是为挂帷子用的。

  银,预表救赎。

  6.杆子(27:10)

  杆子也是用银子作的。杆子在柱上有如门闩,这是救赎的连结。

  杆子又是把柱子加固的。这是预表救恩里的扶持与联系。

  7.柱子插在铜座上

  皂荚木进入铜里:人落在审判里,还有什么剩下来的呢?没有了!但用银子(救赎)包顶就解决了。

  帷子支立在铜座上:我们的身体受审判,就当有圣洁公义的生活。

  8.大门(27:16)




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